عن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : سألت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله عن المسوخ « 1 » ، فقال : هم ثلاثة عشر : الفيل ، والدبّ ، والخنزير ، والقرد ، والجرّيث « 2 » ، والضبّ ، والوطواط ، والدعموص « 3 » ، والعقرب ، والعنكبوت ، والأرنب ، وسهيل والزّهرة . فقيل : يا رسول اللّه ، وما كان سبب مسخهم ؟ فقال : أمّا الفيل فكان رجلا لوطيّا « 4 » لا يدع رطبا ولا يابسا . وأمّا الدبّ فكان رجلا مؤنّثا « 5 » يدعو الرجال إلى نفسه . وأمّا الخنازير فقوم نصارى سألوا ربّهم إنزال المائدة عليهم فلمّا أنزلت عليهم كانوا أشدّ ما كانوا كفرا وأشدّ تكذيبا . وأمّا القردة فقوم اعتدوا في السبت . وأمّا الجرّيث فكان رجلا ديّوثا يدعو الرجال إلى حليلته . وأمّا الضبّ فكان رجلا أعرابيا يسرق الحاجّ بمحجنه « 6 » .

--> ( 1 ) . المسخ : تحويل صورة إلى صورة أقبح ، والمسوخ : جمع مسخ بمعنى المفعول . ( 2 ) . الجرّيث : نوع من السمك يشبه الحيّات . ويقال له بالفارسية : المارماهي ( النهاية : 1 / 246 ) . ( 3 ) . الدعموص - بضمّ الدال وسكون العين وضم الميم - : دويبّة أو دودة سوداء تكون في الغدران إذا غار ماؤها في الأرض . وقيل : دودة لها رأسان . ( 4 ) . منسوب إلى لوط عليه السّلام ، بحسب ما كان ينهى عمّا يرتكبه قومه من القبائح منها إتيان الرجال . واللوطي - على ما يستفاد من موارد استعماله - يطلق على من لا يبالي بارتكاب القبائح ولا يترك عملا لقبحه . ( 5 ) . أي كان به انوثة ، ويتشبّه بالمرأة في لينه وإعطائه ما تعطي المرأة . ( 6 ) . المحجن : عصا معقفة الرأس كالصولجان . والميم زائدة ( النهاية : 1 / 335 ) .